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  • 金刚顶宗发菩提心论讲略

    龙猛造。四、论中引用大毗卢遮那经供养次第法,此次第法为善无畏三藏在北天竺金粟王塔下所感得,不可以祖师引用后世感得之文,故知非龙猛造。然此四端,亦有解说:一、《贞元目录》中《补阙拾遗录》第五载,《金刚顶瑜伽...

    威音

    |五明研究|

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  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    假的,无从寻觅,就像天空飞过的鸟,它留下了的足迹吗,我们没有看到,也不可能看到,这就是洪州祖师慧海所说的“万缘俱绝”,“一切法性空也”。再看《酬钱员外雪中见寄》诗:  松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。...

    朴永焕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html
  • 张九成与禅

    九成却动手打他,并得意洋洋地看着惟尚禅师说:“祖师无能,殃及儿孙。”惟尚禅师则哈哈大笑。张九成随即献偈一首,一说与惟尚禅师十分投缘,二说惟尚禅师所传佛法精深、弘大,广为称赞,故能屹立禅林而不衰。惟尚...

    李承贵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
  • 圣凯法师:论涅槃会的成立与展开

    并且制作了大量的天台忏法[51]。仁岳除了制作《释迦如来涅槃礼赞文》以外,还制作了《释迦降生礼赞文》、《南山祖师礼赞文》、《楞严忏仪》(佚失)、《罗汉礼赞文》(佚失)[52]。因此,仁岳依天台忏法的...

    圣凯法师

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html
  • 论西藏寺院神舞“羌姆”的起源

    ’(a)字形于月环之中,左手掌中心显现‘玛拉’(mala)字形于日环之中。修习本尊金刚橛本体(自性)者,则修(观想即意念)祖师头顶‘广结’五佛冠中的胜乐金刚,修佛冠幅条上的‘果乌日右乌’八座山,修‘广...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332987449.html
  • 噶当派发展史概述

    论”和“法称七部量论”,奠定显教的基础。   3、格鲁派黄教祖师宗喀巴,亲从虚空幢和法依贤,学习噶当派的道次第教授,因而造《菩提道次第》广略二论。其修行自修化他,都依阿底峡所传的教授而行。所以黄教...

    寂照法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
  • 千年古刹净影寺

    的高僧。佛教界为了区别他与另一位佛教高僧东林寺的慧远,习惯称他为净影寺慧远。佛教界将他与天台宗开山祖师智颐和三论宗者吉藏全、合称为隋代三大师,后人将他和东林寺慧远并称为“佛门二远”。净影寺慧远博宗诸学...

    不详

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  • 静海大和尚访谈录

    教师队伍有6个大学教授,5个法师,学僧33名。在教学中做到学习经忏佛事唱念、五堂功课与课堂教学统筹兼顾,我们注意到培养学生们树立正信、力求会讲经说法的同时,也要学会种种弘扬佛法的实用方便法门,历代祖师...

    慧伯

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  • 福建芗城区风景名胜古迹

    唐宝历二年(826年)由高僧义中禅师(781—872年)(又称广济禅师,三平祖师公)创建的。清同治三年(1864年),太平天国侍王李世贤进军漳州,与清军对垒,寺毁于战火之中。后在寺址改建试院。寺内原有...(866年),义中回到平和九层岩山创建“三平真院”。被尊为三平寺的开山祖师,俗称“三平祖师公”。咸通十三年(872年)十一月初六日,九十二高龄的义中禅师圆寂。次年,人们在三平寺后修建广济大师神殿,塑像...

    不详

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  • 禅宗中国少林问禅百日峰会

    材料都有。我们举个文献材料,这段材料在《景德传灯录》,是个德川禅师说的一句话,他说:达摩是一个老躁胡,达摩祖师是一个躁动的胡人,释迦老祖是干屎橛。在座的法师都看到过这一段《景德传灯录》,我不知道你们读到...

    王守常

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